Небольшого роста бородатый мужчина по-свойски похлопал меня по плечу, и через секунду представился: «Владимир Горячок – художник. Ты разве не помнишь, мы встречались, и мой Байанай тебе руку «пожал». Временную неловкость преодолели быстро, Владимир перечислил знаковые места, и мы договорились о встрече в его мастерской на улице Титова. Владимир Петрович Горячок приехал в Чульман в 1981 году, как и все - познать романтику и заработать денег. Родом наш сегодняшний собеседник из села Литова Хмельницкой области. Родители и родственники не могли поверить, что Владимир уедет на Север, и там останется надолго. Ведь в теплых краях был налажен быт, была хорошая работа художником на заводе. Но вопреки всем предсказаниям родных, он прижился в Чульмане. Устроился работать в СМУ-6 художником. Рисовал производственные плакаты, лозунги к 1 и 9 мая, к 7 ноября оформлял кабинеты, и по вечерам писал картины на холсте. Обзавелся семьёй, родили в браке с супругой Людмилой Алексеевной двух сыновей. Её отец был очень талантливым кузнецом. Не хотелось и Владимиру отставать. Всё было по плечу, но работал всегда художником. Рисовал маслом, чеканил по меди и алюминию, строгал и пилил, делал наброски карандашом. Совсем случайно попробовал вырезать портрет на камне. Получилось для начала неплохо. В кузнице изготовил нужный инструмент с наконечниками из победита для работы по камню. На мраморных плитах и на граните гравировал более тысячи памятных портретов для надгробий. Приобретал инструмент в зависимости от задач, желаний и творчества. Пробовал творить на всём: холсте, металле, камне. Сейчас мастер работает с деревом. Всё началось с детства. Начал рисовать в школе с фотографий портретов друзей и просто знакомых людей. Так увлекался, что забывал поесть, хотел рисовать и рисовать. Увлеченность с годами только укреплялась. С большой благодарностью вспоминает Владимир своего учителя по рисованию Данила Ивановича. Педагог по-отцовски учил как строить композицию, как замешивать краски, какие применять карандаши и кисти. Специального образования Владимир не получил, в основном, самообразование. Помнится случай, как стал на профессиональную тропу художника. До армии, после училища, работал помощником машиниста экскаватора, потом пришел работать на завод. К очередному юбилею попросили нарисовать портрет директора завода. Рисунок надо было сделать тушью и пером. Нарисовал один в один. Портрет одобрили, и до службы стал хлеб зарабатывать любимым делом на этом заводе. В армии тоже находилась работа по оформлению казарм и плацов. В дальнейшем не представлял жизнь без красок и карандашей. Читал книги и пробовал, как лучше будет смотреться. «Кажется, я родился художником, с карандашом в руках», - с улыбкой сказал мастер. - «Если есть в человеке дар, то книжки помогают совсем немного, а компьютер для художника совсем вредная штука, отбивает желание творить и очень быстро к этому человек привыкает. Карандаш в руках - совсем другое дело, в нём душа открывается и сколько таланта дано, всё карандашом можно описать». В девяностые годы в ДК «Юность» посёлка Чульман проводились творческие выставки умельцев. Владимир Петрович был постоянным участником этих мероприятий. Его картины, конечно, не приобретали российские музеи, но в домах чульманцев бережно хранятся картины самобытного художника. Как говорит Владимир Петрович: «Богатым не стал, но именно Чульман и Южная Якутия подпитывают, дают вдохновение и силы в творческой работе». В 2019 году Владимир устроился плотником в угледобывающую компанию «Колмар». Здесь снова пригодился талант мастера. Руководство компании предложило сделать несколько объёмных фигур из дерева. Принялся с удовольствием создавать природные образы: медведи в человеческий рост, журавли-стерхи, потом тот самый Байанай. Материал - это заготовка из целого бревна тополя, весом в две тонны. Более шести месяцев строгал, долбил, шлифовал, и Байанай получился как надо. Сейчас мастер трудится над созданием мамонта из бревна кедра. Мне довелось посмотреть как создаётся фигура животного. Не торопясь, по только известному мастеру плану, срезаются электропилой, стамеской и молотком, острым ножом лишние части дерева, и получается образ. Мастер похлопывает мамонтёнка по спине, и, кажется, что вот-вот животное начнёт шевелиться. «С каким материалом интереснее работать?», - заинтересовано спросил я. «А с тем, с которым ещё не довелось потрудиться. Жизнь, сама предоставит такой материал. Надо просто будет наклониться, чтобы поднять», - задумчиво ответил Владимир Петрович. В планах объёмная композиция из дерева «Семь гномов-рудокопов», которой хочется увековечить тяжёлый, но очень нужный труд угледобытчиков. Ещё хотелось бы оставить заметный след на земле Южной Якутии, чтобы помнили. Может часовню… Был бы только заказ и материалы, а сил ещё хватит. Юрий Коковин, фото автора Знай наших! 11 ОБЩЕСТВО 30 àïðåëÿ 2021 ã. Дата 24 апреля в Центре культуры и духовности им. А.С. Пушкина состоялось праздничное мероприятие «Чорон – волшебный кубок народа саха» в рамках празднования Дня Республики Саха (Якутия). Мероприятие организовано Нерюнгринской централизованной библиотечной системой в сотрудничестве с Нерюнгринским музеем истории освоения Южной Якутии им. И.И. Пьянкова и Центром культуры и духовности им. А.С. Пушкина. Гости, пришедшие на праздник, могли ознакомиться с уникальной экспозицией чоронов, хранящейся в фондах музея. Чорон – национальный якутский сосуд для кумыса, символ традиционной культуры народа саха. С ним связывают богатое мифокультурологическое начало якутского народа. Сосуд, согласно якутским преданиям, представляет собой модель Вселенной. Поддон олицетворяет нижний мир, где обитают злые духи. Средняя часть - средний мир, где живут люди. Горло и венчик чорона символизируют верхний мир, где живут добрые божества. На мероприятии были представлены чороны различные по форме и размеру, изготовленные из дерева, фарфора и стекла. Среди особо ценных экспонатов был чорон, изготовленный мастерами в XIX веке, а также Тойон Айях-чорон, высота котрого составляет 51 см. К таким сосудам обращаются в особо торжественные моменты - ритуальные обряды и освящения. Нерюнгринская районная библиотека представила выставку книг «Волшебный кубок народов саха». Информационные материалы ее разделов: «Достояние материальной культуры», «Чорон в искусстве», «Дивные узоры», «Чорон в традициях», «Чорон в фольклоре» подробно ознакомили с особенностями и секретами этой посуды. Украшением выставки стали фарфоровые статуэтки божества Айээ по мотивам национального героического эпоса народов саха – Олонхо. В своих информационных обзорах специалисты музея и библиотеки совершили погружение в исторический экскурс, ознакомив зрителей с особенностями традиционной культуры народов саха. Представленные зрителям театрализованная инсценировка «Легенда Саарданы» и танец в исполнении фольклорно-танцевального ансамбля «Ляридо» республиканской школы-интернат «Арктика» помогли в полной мере ощутить атмосферу праздника якутов, окунуться в его национальный колорит. Завершила мероприятие игра «Самый умный: путешествие в загадочную Якутию». Свои интеллектуальные способности и знания якутской национальной культуры, истории родного края продемонстрировали студенты Южно- Якутского технологического колледжа. Все участники получили памятные сувениры, а команда сильнейших была удостоена диплома победителя игры. Е.В. Нитецкая, главный библиограф информационнобиблиографического отдела Нерюнгринской ЦБС Новая песня о Чульмане 10 апреля в Доме культуры «Юность» состоялся творческий вечер поэтессы Ирины Стрижак. В этот день были презентованы поэтический сборник поэтессы «Ветер сердца» и новая песня о Чульмане на слова Ирины Стрижак и музыку композитора Зои Гуринчук. Инициатором рождения новой песни стала заведующая методическим отделом Нерюнгринской городской библиотеки, а с недавних пор и руководитель литературной гостиной «Вдохновение» при Доме культуры «Юность» Оксана Малашенко. «Моё знакомство с Ириной Владимировной Стрижак состоялось во время творческой выставки, посвящённой Международному женскому дню, – рассказывает она. - Именно тогда я предложила ей организовать творческий вечер. Во время подготовки к предстоящему мероприятию состоялось более близкое знакомство с её творчеством. Среди множества замечательных произведений я выделила стихотворение «Ещё одно посвящение Чульману». На мой взгляд, оно звучало не как стихотворение, а как песня, и я предложила композитору Зое Гуринчук написать на эти слова музыку». Зоя Петровна приняла предложение. «Стиль и форма изложения произведения мне были немного непривычны, - говорит она. - Поэтому работу над новой песней решила немного отложить. Спустя некоторое время я посмотрела на текст по-другому, и мелодия напрашивалась сама. Музыку я написала за очень короткий промежуток времени. Так как с Ириной Стрижак я знакома не была, переживала, понравится ли ей моя музыка. Но, как оказалось, зря волновалась, автор одобрила музыку и сказала что это то, что нужно». Поэтесса Ирина Стрижак не коренная жительница Чульмана. Она приехала в поселок более 40 лет назад из Украины. Стихи начала писать более 20 лет назад, а её первое стихотворение «Зима» было опубликовано на страницах газеты «Индустрия Севера» в январе 2003 года. «Я человек любознательный, поэтому пишу обо всём, – признаётся автор. – Я не родилась и не выросла в Чульмане, но полюбила его всем сердцем, он стал важной частью летописи моей жизни». Произведение «Ещё одно посвящение Чульману» было написано 15 лет назад, но сегодня оно актуально как никогда. Ведь оно о любви к Родине и родному дому. Чульману - 45! «Чорон – волшебный кубок народа саха» Художник из «Колмара» Когда я увидел в тайге на туристической базе пять скульптур птиц и животных, сделанных из дерева, подумалось: «Наградил же Бог талантом!». Особенно выделялась огромная фигура Байаная, духа - хозяина природы. Двухметровая фигура хорошо вписалась в колорит лесной обители. Сделав несколько снимков рукотворных изделий, я благополучно забросил сделанные фотографии в магнитное хранилище, и почти позабыл о той замечательной поездке. Но случайная встреча на празднике «Проводы зимы» в поселке Чульман освежила воспоминания.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTc4MjM5